编剧吴迎盈透露,为了展示中国式、东方式的角色形象,剧集在台词中也运用了传统文化中很多富有深意的古文典故和句式。“创作角色时,我们围绕着‘守家护国’的正向理念进行设计。时影在九嶷山收首徒之时,就阐述了他对立命与立道的理解,‘学法者何为?上通神明之德,堪为万物立心;下法四时之道,以拯黎元危难。若无此心,勿入我门。’此处的台词是化用《横渠四句》,点出剧集守护苍生的主旨,这是贯穿时影一生的追求,也代表了朱颜、止渊、白雪鹭、青罡等其他主要角色的价值追求。”而上文分析的《飓风营救》和《方世玉续集》中的女儿与母亲,均不具有主体辅助体的功能,她们一直在主体人物完成戏剧任务的过程中处于离场的状态,丝毫没有为主体人物提供任何戏剧任务上的帮助,也从未帮助主体人物打开心结。女性人物如果仅仅只是以客体的功能被塑造,那她终究无法摆脱“被凝视”的观看地位,把女性人物以主体辅助体的功能塑造,就赋予了这个女性人物在行动范畴中的主动地位,也赋予了她帮助主体人物解决心结和完成戏剧任务的重要地位。